1.

Balada

2.	Balada v dnešním významu

3.	Česká umělá balada

3.1	Ladislav Čelakovský - Toman a lesní panna

3.2	Karel Jaromír Erben – Kytice

3.3	Jaroslav Vrchlický - Selské balady

3.4	Jan Neruda - Balady a romance

3.5	Petr Bezruč - Slezské písně

3.6	Jiří Wolker - Těžká hodina

4.	Baladická próza

4.1	Ivan Olbracht - Nikola šuhaj loupežník

4.2	Vladislav Vančura - Markéta Lazarová

4.3	Josef Čapek - Ve stínu kapradiny

4.4	Karel Čapek – Hordubal

4.5	Jarmila Glazarová - Advent

“Balada je lyricko-epická báseň, jež v sobě zvláštním způsobem spojuje epiku,lyriku i drama. Líčí děj,který je obvykle smutný, ponurý, tragický, ale podává jej s hlubokým citovým,tj.lyrickým, zaujetím. S dramatem je spojuje spád a sevřenost děje, k čemuž často využívá dialogy.
Původně se slovem balada v Itálii označovala lidová taneční píseň milostného rázu, na jejím základě se vyvinula: italská balada (balata)- 14 veršů jako sonet, ale rozdělených do 2 slok
: francouzská (villonská) balada- 3 sloky o 7 až 12 verších a závěrečné
poslání
Balada v dnešním významu má svůj počátek ve Skotsku, kde je zpívali minstrelové (potulní pěvci) a líčili v nich příběhy z válek a starých mýtů. Odtud se balada dostala do Německa, kde ji ve své tvorbě využívali J.W.Goethe a F.Schiller. Přes Německo se tento žánr dostal i k nám, kde spolu s baladami lidovými (Osiřelo dítě) zapůsobil na rozvoj baladické tvorby u Čealakovského, Erbena nebo Nerudy.
Romanticky fantastické náměty postupně v české baladě vytlačuje tamatika sociální => sociální balady u Bezruče nebo Wolkera.
Přeneseně se někdy hovoří i o baladicky laděné próze.

Česká umělá balada:
1.byl TOMAN A LESNÍ PANNA od LADISLAVA ČELAKOVSKÉHO z OHLASU PÍSNÍ ČESKÝCH

K.J.ERBEN = KYTICE (Kytice pověstí národních)
- využil látek lidové slovesnosti k uměleckému přepracování, základním motivem je motiv viny
a trestu, konflikty vznikají porušením základních lidských vztahů
- sbírka má složku: pohanskou
: mýtickou (víra v nadosobní lidský řád, skutečnost, že po vině nutně
následuje trest)
: křesťanskou (přesvědčení o moci lásky, pokání a odpuštění)
- náměty z prastarých bájí, jsou nadčasové, víra v nadosobní řád
- kromě nadosobního řádu Erben ještě vyzdvihuje lásku a odpuštění, kterého lze dosáhnout
pokáním (křesťanské motivy)
- člověk se nemá bouřit proti osudu a spol.zákonům – ne vzpoura (viz u Máchy motiv
loupežníka), ale pokání, protipól Máchova Máje
Význam: vytvořil velkolepý obraz života a kultury Slovanů, Kytice je mistrovským dílem
s vysokou jazykovou i obsahovou hodnotou, inspiroval mnohé literáty, výtvarníky a
hudebníky
KYTICE, POKLAD, SVATEBNÍ KOŠILE, POLEDNICE, ZLATÝ KOLOVRAT, ŠTĚDRÝ DEN, HOLOUBEK, ZÁHOŘOVO LOŽE, VODNÍK, VRBA, LILIE, DCEŘINA KLETBA"