1.	Teoretické zdroje a východiska evolucionismu

2.	Evolucionistický výzkum právních a politických institucí

3.	Evolucionistický výzkum náboženství a magie

4.	Zrození antropologie jako vědy o kultuře

5.	Německá evolucionistická etnologie a antropologie

6.	Americká evolucionistická antropologie a archeologie

"3. Evolucionistický výskum náboženstva a mágie
K rozpracovaniu antropologických výskumov náboženstva a mágie prispel James George Frazer. Rozpracoval heslá „totemizmus“ a „tabu“ pre Britskú enciklopédiu. Pre inštitucionalizáciu antropológie ako vedy o spoločnosti má veľký význam jeho pôsobenie na liverpoolskej univerzite. Pôsobil na katedre, ktorá niesla názov oddelenie sociálnej antropológie.
Základným motívom jeho práce bolo zrekonštruovať obraz rozvoja ľudského myslenia. Východiskom bola interpretácia myslenia prírodných národov a vývoj prežitkov. Keď vystúpil v antropologickom inštitúte v Cambridgi s prvou antropologickou prednáškou, ocenil ju aj Tylor, podľa ktorého bola Frazerova esej vďaka „novému a dôvtipnému pojednaniu dôkazového materiálu výskumu animistických pohrebných zvykov veľmi prínosná“. Na vývoj európskej sociálnej antropológie zapôsobila jeho kniha Totemizmus a exogania, najväčšiu slávu mu priniesla Zlatá ratolesť.
V duchu evolucionistických predstáv chápe ľudstvo ako jediný celok, ktorého vývoj prebieha v znamení neustáleho kultúrneho progresu. V tomto zmysle formuloval koncepcie mágie ako vývojovej fázy náboženstva a vedy: „mágia predstavuje primitívnejšiu a rannejšiu fázu ľudského myslenia, ktoré už prešli alebo ešte prechádzajú všetky ľudské rasy na svojej ceste k náboženstvu a vede.“
Podľa Frazera mal človek na začiatku ľudských dejín mylné predstavy o prírodných javoch. Základom výkladu sveta bola „sympatetická mágia“ => existencia určitého mystického vzťahu medzi vecami a javmi v prírode. Opiera interpretáciu sveta o dva základné princípy:
 „homeopatická mágia“ – zákon podobnosti – podobné spôsobuje a produkuje podobné (snaha privolať dážď liatím vody na zem).
 „kontaktná mágia“ – zákon dotyku – veci, ktoré boli spolu v kontakte, pôsobia na seba i na diaľku aj potom, čo bol fyzický kontakt prerušený.
Vznik náboženstva vystriedalo obdobie mágie. Podľa Frazera sa náboženstvo zrodilo s poznaním, že človek nedokáže ovládať prírodu. Posledné a najvyššie vývojové štádium ľudského poznania predstavuje veda."

Práce je doplněna o portréty významných osobností.