1.	Život Carla Gustava Junga

2.	Struktura psychiky

2.1.	Já, vědomí, osobní a kolektivní nevědomí

2.2.	Komplexy, archetypy

2.3.	Persona, anima, stín, projekce

3.

Typologie

3.1.	Postojové typy

3.1.1.

Extraverze

3.1.2.

Introverze

3.2.	Funkční typy

3.2.1.

Racionální funkce

3.2.2.

Iracionální funkce

4.

Závěr

"STRUKTURA PSYCHIKY
Máme-li proniknout do Jungova bipolárního chápání lidské psychiky, musíme vyjít z analýzy dvou jejích protikladných, navzájem se doplňujících sfér - vědomí a nevědomí. Vědomí je pro Junga pouze relativně malou částí psýché, jež udržuje vztah psychických obsahů k Já. Cokoli vstoupí do spojení s Já, stane se vědomým. Komplex psychických faktů, který nazý-váme Já (Ego), je tedy ústředím a zároveň podmínkou vědomí. Sestává z toho, jak člověk chápe a prožívá sám sebe a z toho, jak si prostřednictvím paměti uvědomuje kontinuitu vlastní identity. Kapacita vědomí je omezená. neboť naráz může podržet pouze několik málo prvků. Všechny ostatní psychické obsahy nebo procesy, které nejsou zřetelně vztaženy k Já, jsou nevědomé.
Nevědomí je prvotní, neboť v dětství jsme nevědomí. Tvoři oblast běžně člověku nepřístupnou. Přísně vzato nemůžeme o něm vlastně nic vědět. Přesto však usuzujeme na jeho existenci a to především z jeho účinků a produktů. Ty nacházel Jung nejen ve snech či chybných úko-nech, ale také v legendách, v pohádkách, v umění. To ho vedlo k rozdělení nevědomí ještě na dvě vrstvy - tzv. nevědomí osobní a kolektivní. Osobní nevědomí zahrnuje podprahové vjemy, zapomenuté nebo vytěsněné individuální vzpomínky a neurčité množství emocionálně podbar-vených komplexů. Komplex je shluk asociací, vztahující se k určité, často traumatické události. Rozeznáváme komplexy incestní. kastrační, mateřské, mocenské, spasitelské a další. Vždy se jedná o úhrn představ sdružených kolem tzv. jádrového elementu, nadaný vlastní autonomií a vedoucí specifický paralelní způsob existence. Tato cizorodá tělesa někdy působí dojmem až jakýchsi malých separátních osobností, jelikož aniž by byla ovlivnitelná vůlí, jsou s to interferovat s vědomým úmyslem individua, vnucovat mu svůj vliv a jsou také s to vyvolávat nejrůznější fyziologické změny."

Práce obsahuje obrázky.