1.	Kdo je Rom

1.1.	Romové, nositelé romské kultur

1.2.	Romové ve smyslu sebeidentifikace

1.3.	Rom jako charakteristika připsaná z vnějšku

2.	Koncepce romské integrace

2.1.	Institucionální zajištění romské integrace

3.	Vzdělávání Romů jako nástroj jejich integrace

3.1.	Romové doma a ve škole

3.2.	Romové na základní škole

3.3.	Přípravné třídy

3.4.	Asistent pedagoga (romský pedagogický asistent)

3.4.1.

Rozhovor s asistentkou učitele Julií Peškovou (ZŠ Křesomyslova, Praha 4)

"1. KDO JE ROM
K romské národnostní menšině se při sčítání lidu 2001 přihlásilo celkem 11 746 osob. Podle kvalifikovaných odhadů počet příslušníků romské komunity v ČR se pohybuje v rozmezí mezi 150 000 - 300 000 osob. Co způsobuje tak výrazný rozdíl? Především jde o to, co je chápáno pod pojmem Rom, zda jde o kulturní zařazení, výsledek sebeintegrace s určitou etnickou skupinou nebo vnější zařazení do skupiny podle charakteristického vzhledu.

1.1. Romové, nositelé romské kultur
Romem je tu míněn ten, kdo si osvojil a praktikuje určitý komplexní integrovaný systém hodnot, norem, principů sociální organizace, způsobů řešení problémů atd., systém, který identifikujeme jako romskou kulturu.
Základním prvkem romské kultury je velký důraz na příbuzenské vztahy, příbuzenství je páteří sociální struktury. Tradičními prvky kultur romských osad (rituální čistota a nečistota, víra v mule, tj. ve vracející se duše mrtvých aj.) jsou příslušníky romské kultury žity a předávány, přestože konkrétní podoba života osady je ovlivněna různými faktory. Při pohledu na romské osady na území České republiky, které zakládali slovenští Romové, se dají pozorovat rozdíly závislé na tom, odkud ze Slovenska rodina pochází, jaký byl její osud při imigraci a následném pobytu v České republice atd. Například degešství ( rituální nečistota) je některými Romy vnímáno tak, jak se s ním setkáváme v prostředí osad, u jiných je smíšeno s významy, které souvisejí více s prostředím českého města za degeše může být někdo považován, protože užívá drogy, překračuje normy sousedských vztahů nebo nakládá nepřijatelně s odpadky.
Vymezení Romů na základě romské kultury je problematické z toho důvodu, že dosud neexistuje ucelený model romské kultury v České republice. Romové zde žijící netvoří jasně ohraničenou a identifikovatelnou společnost, kulturní vzorce vykazují velkou rozdílnost jak mezi jednotlivými příbuzenskými skupinami, tak mezi místy, kde Romové žijí. To je způsobeno rozdílným stupněm akulturace či asimilace Romů v českém prostředí.

1.2. Romové ve smyslu sebeidentifikace
Romem je ten, kdo se za Roma považuje. Jednoduché, ale z hlediska statistiky se zde objevují komplikace. Jde o paradox zmíněný v úvodu – při sčítání lidu v roce 2001 se k romské národnosti přihlásilo jen 11 000 lidí, přestože odhady skutečného stavu jsou mnohonásobně větší. Příčinou může být jednak strach z přiznání se k romské národnosti, kdy by tento údaj mohl být proti respondentovi zneužit, proto Romové svou romskou národnost veřejně nedeklarují, přestože jsou si ji dobře vědomi. Druhým (zřejmě pravdivějším) důvodem je fakt, že Romové patří k těm typům etnika, které slovo národnost nevnímají tak, jak mu rozumí autoři dotazníku. Mnoho Romů si tedy může uvědomovat své romství, aniž by se hlásili k jednotnému romskému národu, své romství nechápou jako svou národnost.
Dále je dobré mít na paměti, že identifikace s nějakou skupinou je situačně podmíněná. Člověk se v nějaké situaci může považovat především za Horváta (při setkání s někým z rodiny Čonků), v jiné především za obyvatele své čtvrti (když je o jeho bydlišti řeč v televizi), za Roma (když mluví s „ne-Romem“) a jindy za Čecha (když cestuje do ciziny; když je mu naznačeno, že jako Rom je vlastně méně občanem, což je v životě Romů v České republice běžný jev). Za zmínku zde stojí například lokální patriotismus, na který v případě Romů, žijících na pražském Smíchově, upozornilo několik znalců tamního prostředí (S. Uhlová, M. Bořkovcová, J. Steiner). Smíchovští Romové podle nich deklarují a praktikují velmi silnou citovou vazbu k městské části Praha 5."

Práce obsahuje tabulku.