1.	Karel Jaromír Erben

2.

Kytice

2.1.	Přírodní svět v Kytici

2.2.Žena v Kytici

2.3.	Mezilidské vztahy v Kytici

2.4.	Zranění a smrt v Kytici

2.5.	Čas v Kytici

3.

Poznámky

"1. Karel Jaromír Erben
- Záhoře předělával léta, chtěl se v něm vyrovnat Máji, ve kterém viděl velký potenciál
- syn chudého ševce, byl sedmým z osmi sourozenců
- umřelo mu dvojče i všichni ostatní sourozenci
- odmala chodil na hřbitov k hrobu bratra Karla Erbena (muselo na něj působit, když viděl na hrobě své vlastní jméno)
- od dětství měl plicní chorobu
- koktal, nešla mu řemesla, nemohl být ani učitelem
- na gymnázium ho vzali až ve 14 letech (když jeho rodiče přemluvil kněz, Jan Edvard Arnold, bratr Emanuela Arnolda)
- jeho učitelem byl i Klicpera
- ve 20 letech přešel na filosofii do Prahy
- pohyboval se v Máchově okruhu romantiků, kteří se stýkali poměrně intenzivně
- Eisner ho označil za záhadného traumatika
- je od Máchy odlišný
- Jirát v jedné své studii srovnává, jaký byl obraz Erbena a jaký Erben skutečně byl
- kniha Sny
- zapisoval si i traumatické zážitky
- nemohl ani vystupovat v Kajetánském divadle, protože se styděl
- 1834 Čelakovský napadl práce romantiků
o Erben, od kterého se to nečekalo, napsal satyru Dobrodružství cestujících
o postavil se za romantiky, Čelakovského zde zesměšnil
o šlo o první literární útok, první přímou polemiku
o postavit se proti Čelakovskému navíc chtělo odvahu
- dokázal tvořit více žánrů
- absolvoval práva, pak byl závislý na Palackém, který mu dohazoval práci v různých archivech a podobně
- zajímal se o výzkum méně známých a úplně neznámých osobností (tedy medailonky) se zajímavými osudy
o napsal například o Anně Marii Schwarzové
o tyto medailonky potom hodně četli dekadenti
- překládal z ruštiny i němčiny (dokonce přeložil dvě čínské knihy, ale patrně přes německý překlad)
- sbírá lidové písně (ve 40. letech vychází i s klavírními doprovody)
- v 60. letech vydává známý soubor Prostonárodní české písně a říkadla
- zpracovává záznamy pohádek (nikdy je ale sám nevydal)
o písně samozřejmě sbírali už před ním
o pohádky před ním už sbírali např. Kulda, Malý, Tyl nebo Němcová
o tímto vstupuje do živé tradice
o přidává historickou obeznámenost
o ví, že je vše založeno na lidovém mýtu
o zná evropské lídry (např. bratry Grimmy)
o byl přesvědčen, že je naše bájesloví stejně významné jako slovanské
o chtěl tyto mýty rekonstruovat
- studie Vídy čili Sudice, Jména měsíců slovanských a podobně
- preferoval solární teorii (byl přesvědčen, že solární systém je základem mýtů)
- 1848 prokličkoval revolucí bez úhony, mohl dál pracovat
- redigoval pražské Vládní noviny na naléhání Palackého, nemohl zde psát své názory, ale on o novinářskou práci stejně nikdy neměl zájem
- 1849-1850 přijal zakázku od vídeňské vlády
o už Jungmann vytvořil terminologický základ
o vznikají první příručky zaměřené na jednu oblast
o český právní slovník ale dosud neexistoval
o 1850 ho sepsal Erben
o je to jeho velmi ceněná práce
o byl na něj pyšný
o šlo o obrovskou práci
o spolupracoval s Jirečkem
o za odměnu dostal práci hlavního pražského archiváře
- zemřela mu manželka
- loajální vládní úředník, archivář, považován za velmi spolehlivého
- do knih psal i věnování císaři i kancléři, vyhýbal se Němcové
- budil obdiv u mladé generace, díky tomu přispěl do všech 4 almanachů Máje
- později se méně zabývá psaním, spíše vydává staré české listiny
- Kytice nebyla přijata s nadšením, později se celkem překvapivě stala populární (přestože Cejpovy a Nejedlého balady jsou stejně dobré, ne-li lepší)
- k poezii klesá jen výjimečně

2. Kytice
- zajímá nás jako celek
o to je proti směru běžného erbenovského bádání
o Fischer se 1930 zajímá jednotlivými básněmi zvlášť
o je pravda, že vznikaly v různých obdobích (Poklad napsal ještě mladý romantik, Lilii starší, zkušený muž)
o musíme se na básně dívat jako na celek, protože je to Kytice, svazek – nezkoumáme v něm každou květinu zvlášť
o čtení básní jako celek Erben zdůrazňuje hned v úvodu
o čas, prostor i lidé jsou propojeni, protože se vše koná v neurčité minulosti
o žádná báseň nijak nevystupuje
o prostor je koherentní, ale ne kontinuální jako v Máji
- mnoho studií srovnává Máchu a Erbena
o např. studie Jana Mukařovského, Protichůdci ukazuje Erbenovu návaznost na Máchu, nepopírá ho, vývojově ho překračuje
- 1935 Grund vydává monografii Karel Jaromír Erben
o pečlivá, pozitivistická studie
o Šalda, Mukařovský, Fischer, Jirák i další se shodují, že je sice propracovaná, ale Grund zde udělal jednu zásadní chybu
o tvrdil, že Erben navazuje na Čelakovského, Kollára i Jungmanna
o všichni se vzpírali, že zde nebyl zmíněn i Mácha
o tím implikuje, že vy tam Mácha neměl patřit
- Erben byl historik (dříve se hodně studoval dvouobor bohemistika-historie)
- v Máji příroda není lhostejná, promlouvá
o v Kytici se snaží komunikovat jen jednou – na začátku Záhořova lože
o oproti Máji je zde na úvod podzimní výjev
o poutník přírodu neslyší, takže ani nejde o dialog"

PRÁCE BYLA UVOLNĚNA BEZ NÁROKU NA HONORÁŘ