1.

Genesis

2.

Exodus

3.

Numeri

4.	Deuteronomium

5.

Jozue

6.	Kniha soudců

7.

Rút

8.	První kniha Samuelova

9.	Druhá kniha Samuelova

10.	První kniha královská

11.	Druhá kniha královská

12.	První paralipomenon

13.	Druhá paralipomenon

14.

Ezdráš

15.

Nehejmáš

16.

Ester

17.

Jób

18.

Žalmy

19.

Přísloví

20.

Kazatel

21.	Píseň písní

22.

Izajáš

23.

Jeremjáš

24.

Pláč

25.

Ezechiel

26.

Daniel

27.	12 proroků

"JEREMJÁŠ

- starozákonní prorok. Dílo se skládá z tří výrazně od sebe oddělených částí. První část obsahuje Jeremjášovi výroky proti Judsku, druhá vypráví o Jeremjášově činnosti a utrpení, kterým musel při hlásání Božího slova projít. V poslední části jsou obsaženy Jeremjášovi výroky proti pronárodům - lidem, kteří nežijí podle Boží vůle. Pak je zde ještě dodatek o osudu posledního judského krále Sidkijáše. Ve formě žalmů si Jeremiáš stýská na svůj úděl proroka. Kniha útěchy obsahuje významnou pasáž o uzavření smlouvy mezi Bohem a Izraelem.

PLÁČ

- kniha vyjadřuje smutek nad zkázou Jeruzaléma. Je připisována Jeremjášovi. Je složen z pěti žalozpěvů, ve kterých jsou vylíčeny válečné hrůzy a vyvrácení Jeruzaléma babylonským vojskem. Kniha tvoří liturgii smuteční slavnosti na paměť zboření Chrámu. Město je personifikováno postavou ženy a jiný hlas vybízí k pokání, shromáždění se modlí za milost a nové vyvolení.

EZECHIEL

- vyprávění ze života a působení judského proroka Ezechiela, syna Buzino. Pocházel z kněžského rodu a byl odveden do Babylonie. Knihu lze rozdělit na 3 části: výroky proti Judsku, výtoky proti národům a ohlášení spásy pro Izrael. V knize se říká, že Bůh sám je pro židy, kteří byli násilně přestěhovaní do Babylonie, jejich chrám. Na konci knihy vidí nový chrám. Celá kniha vypráví o tom, jak Bůh opustil svůj lid pro jeho hřích a jak jej pak provázel v zajetí a opět se k němu vrátil (spojeno s Jákobovou cestou do Mezopotámie).

DANIEL

- babylonský vládce Nebúkadnesar se k Izraelcům choval jako k otrokům, došlo mu, že když si je chce podrobit, musí na svou stranu získat mladé vzdělané lidi, nechal je tedy vybrat z předních izraelských rodin. Ke králi se dostali 4 přátelé z Judska: Daniel, Chananiáš, Míšael a Azariáš. Dostali nová jména, ale stále ctili svého boha. Když nemohli jíst předložené jídlo, aby neporušili boží příkaz, šli za svým vychovatelem a ten jim dovolil jíst jen zeleninu a vodu. Měl ale strach, aby to král nepoznal. Král nic nepoznal. David byl z nich nejchytřejší, uměl vykládat sny a jiná znamení. Král si je vybral za své rádce.
- Nebúkadnesarovi se jednou zdál sen, chtěl po svých věštcích, aby mu řekli, co se mu zdálo a pak vyložili. To nedovedli, a tak král rozhodl, aby je potrestali a taky všechny rádce. Ke králi přišel Daniel a řekl, že mu sen vyloží. V noci měl David vidění, druhý den králi sen vyložil (byl o soše a královstvích, co mají přijít). Jeho přátelé se stali správci bab.země (Daniel nechtěl) a Daniel zůstal u krále. Král uznal Hospodina."