1.

Úvod

2.	Rozbor díla

2.1.

Kompozice

2.2.	Popis děje

2.3.	Charakteristika postav

2.4.	Vlastní názory autora seminární práce

3.

Závěr

"Toto dílo jsem si vybral na základě jeho autora, jelikož Sókratés je považován za jednoho z nejvýznamnějších filosofů své doby. Druhý důvod byl název, již výše zmíněné Symposium, ten kdo tento termín uslyší poprvé, si pod ním může vybavit mnohé, ale že se jedná o zábavu či debatu by dle mého názoru napadlo jen málo koho. Tyhle argumenty pro mě byli dostačující. Pokud se Vám dostane do rukou toto dílo a rádi se zamyslíte nad nejstaršími tématy tohoto světa rozhodně stojí za to si jej přečíst, ve své recenzi se jej pokusím podrobně rozebrat tak jak jsem jej pochopil.

Hned zpočátku čtení Vám neunikne styl, jakým je dílo sepsáno, přímá řeč střídá vypravování a s pomocí dnes již v hovorové řeči nepoužívaných slov tvoří zajímavý a velmi čtivý celek. Děj začíná tím, že Sókratés který byl pozván k Agathónovi po cestě potká Aristodéma, který pozván nebyl, ale Sókratés jej vyzve aby šli spolu. Již zde je vidět jakou měl Sókratés společenskou moc, Agathón který dle mého názoru k Sokratovi vzhlížel jeho nabídku přijal. Neodpustím si citaci jak tuto chvíli popsal autor „dva spolu jdouce touž cestou“ abych Vám popsal styl kterým je děj formulován. Po příchodu k Agathónovi se Sókratés zastavil a začal přemýšlet, myslím že kdyby tohle v dnešní době někdo udělal, bude ho většina lidí považovat za blázna, ovšem hostitel i hosté oné oslavy na kterou spolu s Aristodémem dorazili to přijali velmi klidně. Dokonce i tu skutečnost, že s ním přišel Aristodém Agathóna nepopudilo, ale navíc řekl, že jej pozvat chtěl, ale bohužel se neviděli, což byl podle mě důkaz jeho schopností taktu, ale jak to bylo skutečně nám již dnes nikdo neprozradí. Potom co Sókratés zaujal své místo, začali všichni zúčastnění přiznávat, že se jim nechce závodit v pití, tento termín mě velmi překvapil, přijde mi celkem zvláštní, že tito myslitelé soutěžili v pití jako nějací teenageři, ale zřejmě je tomu vážně tak. Nakonec se domluvili na tom, že budou pít jen na chuť a hlavní zábavu večera, že věnují oslavným řečem na adresu boha Eróta jenž si to podle všech zúčastněných nejvíce zasloužil. Jedním z hlavních témat o kterém se v souvislosti s Erótem hovořilo, byla láska. Vyzdvihovali se skutky, které jsou nám známy z historie. Mluvilo se o Achilleovi a jeho odplutí do Tróje, kvůli získání nesmrtelnosti po které tak nesmírně toužil a dokonce mu byla cennější než jeho vlastní život, což bohové ocenili tím, že jej poslali na ostrov blažených. Nebo skutek Alkéstis, která pro svého manžela zemřela. Tento čin také bohové ocenili tím, že jí propustili z podsvětí. Zřejmě dříve vážně lidé milovali opravdověji a vášnivěji. O tomto tématu hovořil Faidros.Další byl Pausanius, ten popisoval skutečnost, že Erós není pouze jeden a popisoval jeho přítomnost ve většině umění a řemeslech, jako například v zemědělství v hudbě ale i v těle zvířat a rostlin. "

Práce obsahuje věcné chyby: Autorem není Sókratés, ale Platón. Dílo se nejmenuje Symposium, ale Symposion. Arystofánes má být Aristofanés.
V práci chybí většina čárek ve větách. Práce obsahuje pravopisné chyby.
Práce pro předmět Úvod do filosofie.