1.

Fašismus

1.1	Hlavní znaky

1.2	Ideologie fašismu

2.	Totalitní hnutí

2.1	Totalitní vláda

3.

Masy

3.1

Vznik mas

4.	Masy a lůza

5.	Lůza a elita

5.1	Spojení lůzy a elity

"Masy a lůza

Mentalita moderních totalitních vůdců se příliš neliší od někdejší mentality vůdců lůzy v devatenáctém století.
Ovšem lůza je oproti masám svolná k řešení problémů násilnou formou.
Je ochotna k fyzickému teroru. Cílem je vejít do dějin i za cenu destrukce. Jedná se o „subčást„ mas, vedlejší produkt vlády buržoazie. Masy sdílí s lůzou postavení mimo všechny společenské struktury a normální běžné politické zastoupení. Masy nepřebírají normy a postoje vládnoucí strany, na rozdíl od lůzy, která je přebírá, ačkoli ve zvrácené podobě. Masy odrážejí a určitým způsobem převracejí normy a postoje k veřejným záležitostem všech tříd. Normy „masového člověka“ byly utvářeny nejen specifickou třídou, k níž kdysi náležely, ale především všeprostupujícími vlivy a přesvědčeními tiše a nevědomě sdílenými všemi společenskými třídami. Nejnadanější moderní vůdci mas vyšli spíše z lůzy než z mas. Kmenový nacionalismus či buřičský nihilismus není pro masy příznačný a není užitečný ani z ideologického hlediska, tak jako je tomu u lůzy.

Lůza a elita
Totalitní hnutí přitahují elitu, nikoli jen deklasované živly ve společnosti. Poválečná elita toužila „ztratit své já“ a měla mocný odpor vůči všem existujícím normám, veškerým autoritám. Jestliže si ještě uchovali vzpomínky na „zlatý věk jistoty“, pamatovali si také, že jej nenáviděli a že jejich nadšení po vypuknutí první světové války bylo autentické. Elita šla do války s rozjitřenou nadějí, že vše, co znala, celé kultura, celý její životní způsob, bude ve válce nenávratně rozmetána a zničena. Nespokojenost elity prozrazuje znechucení ve společnosti prodchnuté ideologií a morálními hodnotami buržoazie. Hlavním přáním bylo, aby se celý tento svět falešného nebezpečí, falešné kultury a falešného života zhroutil. Byly tak zastíněny předešlé pokusy o „transformaci hodnot“ /např. Nietzsche/. Válka byla chápána jako velká předehra k rozpadu systému tříd a jejich proměnu v masy. Elita se toužila rozplynout v mase. Již Bakunin: Já nechci být já, já chci být my."