1.	Z čeho středověká filosofie čerpá?

2.

Členění

3.	Patristika

3.1.	Starší patristika (apologeté, gnose, manicheismus)

3.2.	Mladší patristika (sv. Augustýn)

4.	Scholastika

4.1.	Raná scholastika (spor o univerzálie)

4.2.	Vrcholná scholastika (františkáni, dominikáni, Tomáš Akvinský)

4.3.	Pozdní scholastika (R. Bacon, Vilém z Ockhamu, Mistr Eckhart)

5.	Středověká arabská filosofie (Al-Fárábí, Avicenna, Averroes)

6.	Židovská filosofie

7.	Renesanční filosofie

7.1.	Obecná charakteristika

7.2.	Téma vesmíru

7.3.	Sociální utopie

7.4.	Teorie společenské smlouvy

"Z čeho středověká filosofie čerpá?
 Antika
 předsokratikové – žádná inspirace
 klasické – inspirace: transcendence a imanence, Platón, Aristoteles
 helénistické
 platonismus
 epikureismus
 skepticismus – žádná inspirace (skeptikové popírají existenci boha)
 židovství (náboženství knihy)
 křesťanství (náboženství osoby)
 společné prvky: monoteismus, starý zákon, Jeruzalém, Desatero,
 rozdíly
 křesťanství (Ježíš=spasitel), židovství (Ježíše nepovažují za syna božího, na mesiáše stále čekají; Ježíš=jeden z proroků; neuctívají nový zákon)
 symboly (sedmiramenný svícen/kříž)
 pojetí bližního (křesťané – každý, židovství – jen Žid)
 Vánoce – židé (chanuka, svátky světel - povstání Judy Makabejského) / křesťané (narození Ježíše)
 Velikonoce – židé (vyvedení z egyptského otroctví, Pesah) / křesťané - zmrtvýchvstání

Členění
 patristika (páter – období církevních otců, cíl = upevnit pozici církve)
 starší (1.-4. st.) - apologhété (obhájci víry, Origenes, Tertulianus)
 mladší (5.-7. st.) - sv. Augustin
 scholastika (filosofie už se vyučovala na školách)
 raná (8.-12. st.)
 vrcholná (13. st) – Tomáš Akvinský
 pozdní (14. - 15. st)

STARŠÍ PATRISTIKA
 cíl: upevnění víry, vytvoření jednotného systému
 syntéza (židovství, antiky...)
 zpočátku: fyzická likvidace
 → obrat: 4. století – Milánský edikt – Konstantin Veliký – křesťanství oficiálním náboženstvím
 apologeté– církevní otcové, apologie - obrana
 obhajovali křesťanství
 Origenes – Filosofie je služkou teologie. (Teologie ve středověku=královna věd)
 Tertulianus – Věřím, protože je to absurdní. (Víra=nedá se rozumově dokázat)
 sv. Jeroným – překlad Bible do latiny (z hebrejštiny, aramejština – starý zákon, nový zákon – řecky)
 ohrožení zevnitř
 gnose (poznání)
 Kde se ve světě vzalo zlo? Kde má zlo příčinu?
 Není to vina člověka, ale musí existovat dva bohové (spasitel a stvořitel – je zlý, protože stvořil zlo)
 manicheismus
 zakladatel: Mání (Peršan)
 říše světla: bůh vykupitel (spasitel)
 říše tmy: stvořitel
 Ježíše umisťují do říše světla, ale neříkají, že je to spasitel (z této říše sestupuje na zem, aby nám ukázal cestu spásy, nemá božskou podstatu) → v křesťanství: narodí se jako člověk, ale zároveň má božskou podstatu
 směřovali k asketismu"

Zpracováno formou odrážek. Důležité informace jsou tučně zvýrazněny.