1.	Dobová situace

2.	Mysticismus a asketismus

3.	Život sv. Jana od Kříže

4.	Chrakteristika díla

5.	Obsah některých děl

"Misticismo y Ascetismo

Ya en la época de Felipe II se vivió un ambiente de exaltación religiosa que dio lugar a dos corrientes espirituales:
La ascética - supone un camino de perfeccionamiento espiritual mediante la oración y el sacrificio que prepara el alma para recibir los dones procedentes de Dios. Es, por lo tanto, una corriente moralizante y didáctica. La denominación procede del griego, ejercicio, y trata de los ejercicios que ha de hacer el hombre para acercarse a Dios. Comparte con la mística las dos primeras vías del proceso místico, pero, a diferencia de ésta, el lograr la perfección moral es algo que depende del ser humano, mientras que alcanzar la vía unitiva es un don que concede Dios.
La mística – es una corriente espiritual en la que místico llega a alcanzar un estado de perfección espiritual y el alma percibe la presencia de Dios, recibe sus dones y acaba uniéndose a Él. Este proceso místico consta de tres vías:

- la purgativa – el alma se purifica mediante la penitencia, los ejercicios espirituales y la meditación
- la iluminativa – empieza a gozarse de la presencia de Dios. Se aprecian la Belleza, la Bondad como cualidades a conseguir y se rechazan los valores mundanos, banales
- la unitiva – es la unión del alma con el Creador. Esta unión provoca en el místico un estado de felicidad absoluta (el extásis místico) que es inefable, es decir, no se puede expresar con palabras. Esta unión mística puede manifestarse físicamente mediante la aparición de estigmas, levitación, etc."